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文化流言

流水一样的年华,溜走我们的文化

 
 
 
 
 
 
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导演为何偏执于“清纯”?

2010-8-14 10:41:39 阅读157 评论3 142010/08 Aug14

周志强

《东方早报》2010.08.13

    张艺谋的《山楂树之恋》还没有封镜,人们的期待就已经被炒作起来了。有趣的是,这一次张艺谋不仅使用了此前常用的“海选女主角”的方法,还忽然“口出不逊”,看似无意地发出感慨说:“现在这人,这孩子越生越难看,漂亮姑娘不跟帅哥生孩子。漂亮姑娘嫁英俊小伙?没那个!一定找那个煤老板啊,有钱人啊,老男人啊……这就是普遍现象。”一句话惹起江湖上的各种想象,批评张艺谋男权主义者有之,攻击他自己就是潜规则者有之,但是,“呼唤清纯”,一时之间也就深入人心,变得无可非议了。

作者  | 2010-8-14 10:41:39 | 阅读(157) |评论(3) | 阅读全文>>

“追风族”的集体焦虑症

2010-8-11 16:04:28 阅读111 评论1 112010/08 Aug11

周志强 《 人民论坛 》(2010年第22期

    追风值得反思的,也许就是它将自我淹没于公众之中而吊诡地塑造自我的特点。这使得一个人成为自我的否定性的存在。作为一种现代社会的现象,它的发生和存在具有复杂的意味。

    世界的破碎图景

    追风现象与一种现代人“破碎的世界图景”有着紧密的关系。

    所谓“破碎的世界图景”,指的是现代社会日益复杂,其内部的运行机制神秘而难以操控,让生活于其中的人们,无法在心中具备一种独立完整感的生存经验。

    这种状况非常像我们日常生活中最常用的一种器具:电脑。电脑既是一个普通的东西,又

作者  | 2010-8-11 16:04:28 | 阅读(111) |评论(1) | 阅读全文>>

《唐山大地震》:灾难下的泡沫情感

2010-7-26 23:06:53 阅读128 评论2 262010/07 July26

2010年07月26日08:31 来源:《唐山大地震》:灾难下的泡沫情感 - bzzzq - 文化流言

  

周志强 南开大学文学院教授

  看完《唐山大地震》,我吃惊地发现,许多从洗手间出来的人眼部都湿漉漉的。流泪,成为对这部电影最好的一种认可仪式。从母亲撕心裂肺的哭喊到惊天动地的一跪,从女儿沉默不语地离开到最后歇斯底里的悔恨,这部电影成功地感染了无数观众,并由此构建起中

作者  | 2010-7-26 23:06:53 | 阅读(128) |评论(2) | 阅读全文>>

段子文化中的政治心理

2010-7-5 19:35:46 阅读100 评论1 52010/07 July5

周志强 《 人民论坛 》(2010年第18期

    今日之中国,各种手机段子流行。其间,政治性的段子极尽嬉笑怒骂之能事,常常在不经意间,暴露现实政治的种种不良作为。坊间小说,断语片话,也会瞬间撕裂我们对现实政治的种种良好想象,流行一种市侩主义的不信任情绪——这也算是手机政治段子的副作用吧。

    改革开放30多年来,中国政治体制的改革一直存在两个矛盾。一个是政治管理的抽象化与透明化的矛盾;一个是政治体制的威权化与民主化的矛盾。

    现代社会的运行方式,依靠一套抽象的社会管理机制。政府部门对社会的管理和疏导,并不是由官员直接拿着大喇叭上街头进行宣导,而是通过一个抽象的系统来完成。在这个过程中,政治管理的透明化就

作者  | 2010-7-5 19:35:46 | 阅读(100) |评论(1) | 阅读全文>>

“诱惑机制”下电影的奇观化转型

2010-6-16 22:25:19 阅读122 评论1 162010/06 June16

周志强

《中国社会科学报》2010.5.18

电影诱惑机制显示了一种吊诡的电影观众生产趋势:一方面,它在改造观众对于电影的观看方式,从而形成巨大的大片市场;另一方面,诱惑机制又总是在激发观众的强烈期待的同时,永远无法满足这种期待。

 

        进入21世纪以来,中国电影致力于市场化的探索,取得了良好的成绩。电影营销策略的成功,电影“票房炸弹”(blockbuster)的使用,使得中国电影获得了空前的效益。但是,一种新的现象也发生了:观众对于今年中国电影的不满意度也增加了。一方面大量观众涌向影院,另一方面这种“涌向”的背后,却暗含观众的流失。我们在欢呼中国电影空前发展的同时,是否也应该思考这种潜藏的危机呢?在我看来,之所以会出现这种现象的原因很多。其中一个值得关注的原因,就是过分依赖“电影诱惑机制”。

奇观化与真实化造就电影艺术史

作者  | 2010-6-16 22:25:19 | 阅读(122) |评论(1) | 阅读全文>>

从“游客凝视”到“游客化”

2010-5-13 22:59:59 阅读225 评论0 132010/05 May13

作者  | 2010-5-13 22:59:59 | 阅读(225) |评论(0) | 阅读全文>>

国强民窘为何愈演愈烈

2010-5-10 23:38:50 阅读109 评论3 102010/05 May10

国家越是强大富裕,个人越是感到不稳定; 经济增长的快速与公民生活质量的下降,在当下中国,为什么会出现这样一种奇怪的现象呢?

周志强
 《 人民论坛 》(2010年第12期
 

    最近,常常听到对于生活现状的种种抱怨,也常常看到人们对于生活危机的敏感。在今年社科院与零点集团发布的中国2009年城乡居民九大生活感受报告显示,2009年中国居民对国家经济发展的信心达到了2003年以来的历史峰值,为4.27;但是,中国居民对于个人生活水平的提升信心指数则跌到2003年以来的历史谷底,为3.38。报告结论说:“对个人生活水平提升信心不足,GDP增长没让居民感受到实惠。”

    不难发现,一方面是中国国力的提高,另一方面则是公民个人对生活信心指数的降低。更加值得深思的是,国家的强大,并没有强化公民对未来的

作者  | 2010-5-10 23:38:50 | 阅读(109) |评论(3) | 阅读全文>>

官员问责的更深层面

2010-5-10 23:36:16 阅读99 评论0 102010/05 May10

周志强
 《 人民论坛 》(2010年第12期
 

    近日,《责任追究办法》出台,为人们关注的干部问责制提供了法理依据,这无疑是政治体制的一大进步。尤其是,在一些重大社会问题的处理方面,官员问责制显示了巨大的汇聚民心、弘扬正气的力量,受到一片好评。与此同时,问责制目前存在的一些问题也浮出水面。人们对于下台官员的重新安置问题、问责过程中信息的透明度问题,都有各种不同的看法。但是,问责制的不完备,其实并不仅仅在于问责力度和问责深度,更在于这种问责制本身是为了“责”还是为了“问”的问题。

    以期以来,只问不责,或者说不问不责,造成了中国政治领域中的威风凛凛的官老爷作风;问责制则能够敲山震虎,起到了一定的遏制官老爷作风的政治作用,但是,却并没有从根本上解决目前政治体制中存在的事故再发的问题。

作者  | 2010-5-10 23:36:16 | 阅读(99) |评论(0) | 阅读全文>>

学术轻飘飘 思想夜深沉

2010-5-10 23:33:35 阅读140 评论6 102010/05 May10

周志强

《江淮晨报·合肥客》2010年4月?日

   

    自从“汪晖抄袭”被南京大学王彬彬先生发现以后,学术界的严肃性似乎又一次得到了保障:我们连汪晖这样的人也不会放过,只要你敢于抄袭,无论你多大腕儿、无论多大成就、无论多少人出面替你辩护,也要痛打到底。在这里,“抄袭”作为一种值得大家口诛笔伐的道德劣迹,一方面可以用来对所谓学术权威进行重新考察,另一方面,也让人们再一次有契机发出这样的感叹:中国学术界已经糟糕到了不值得信赖的地步。

作者  | 2010-5-10 23:33:35 | 阅读(140) |评论(6) | 阅读全文>>

中国电影十年鉴

2010-4-25 0:50:59 阅读105 评论1 252010/04 Apr25

     2000年左右,在国内电影票房连续几年徘徊在10亿元以下时,有人认为中国电影已经到了“生存还是死亡”的关口,但到了2009年,国产电影年产量已达456部,全年票房62亿元,进入“黄金机遇期”。10年间,中国电影发生了什么?4月13日,第17届北京大学生电影节主题活动之一:“借鉴·探索·飞跃——21世纪第一个10年电影发展嬗变分析与国家文化软实力提升”学术研讨会在北京举行,与会专家学者围绕这一问题展开了探讨。

10年跨越的光荣

    21世纪的第一个10年,中国电影完成了从萧条到繁荣的跨越。北京电影学院教授王志敏用一组数字直观地呈现了这一跨越。1999年国产电影的年产量是102部,2001年88部,2002年100部,2003年140部,2009年已达到456部。与此同时,

作者  | 2010-4-25 0:50:59 | 阅读(105) |评论(1) | 阅读全文>>

灾难启示:仅仅哀悼是不够的

2010-4-25 0:47:34 阅读61 评论0 252010/04 Apr25

来源: 南开新闻网  发稿时间: 2010-04-22 17:08

  文/周志强

  玉树地震,又一次牵动了全国人民的心。4月22日,在国务院倡导下,全国举行了哀悼。南开大学新开湖边,同学们在夜晚点燃蜡烛,烛火辉映我们脸上的哀思。也许在这样的时刻,面对死者,我们只能用无言的悲悯,表达无尽的哀悼。

  但是,灾难面前,仅仅哀悼是远远不够的。从灾后救助到灾后重建,从社会性的慈善救助到政府性的物资调配,一场自然灾害,往往成为考察一个国家资源操控能力和权力道德水平的特殊视角。在灾难到来的时刻,也就到了人类生存的“临界时刻”。在这种情景中,我们选择怎样的态度面对灾难,其实是一个社会性的政治文化工程。大灾来临,君子忽为寡廉鲜耻的匪徒,小人或能慷慨激昂地赴死,其间种种,非平常时期的道理可以解释。

  所以,面对灾难,“哀悼”只是普通人表达心灵创痛、寄托情感意绪的方式,而不是灾难管理的全部。

  就中国的灾难应对方式而言,国民在灾难时刻,往往悲悯情怀、人道关注,但是,却相对忽视了灾难的种

作者  | 2010-4-25 0:47:34 | 阅读(61) |评论(0) | 阅读全文>>

尊严的逻辑:高速发展与尊严的异化

2010-4-18 3:44:29 阅读102 评论2 182010/04 Apr18

周志强
2010年04月15日人民论坛》

  今年“两会”,总理政府工作报告首次写入了“尊严”二字,引起国内外强烈反响。报告中说:“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。”作为中央政策性的论述,这个说法标志着政府工作更加注重个体权益和个人发展。

  但是,很多地方政府部门,依旧不能意识到“尊严感”说法背后这一重大的转型。30年来改革开放的历史,让很多地方政府部门认为,社会发展就等同于大力提高GDP,等同于巨额的投资和尽可能多的产出。在各地的工作报告中,动辄就是本地GDP总量多少、产值提升了多少等等。作为一个社会学命题,如果仅仅关注GDP,相当于仅仅注重如何更多地占有公民的劳动,如何更多地要求人们从事强度更大、难度更高的工作,从而相对地降低公民劳动的尊严感。

  所以,这至少不是一个完整的逻辑命题:只要国家强大了、发展了,人民生活水平自然就能提升了,于是,公民就会觉得幸福,觉得有尊严。

作者  | 2010-4-18 3:44:29 | 阅读(102) |评论(2) | 阅读全文>>

3D时代的新视觉霸权

2010-3-29 10:24:43 阅读80 评论0 292010/03 Mar29

周志强
2010年03月29日 07:24东方早报 】 【打印共有评论0

 

        《阿凡达》的热潮刚刚退下,这一部《爱丽丝梦游仙境》(下称《爱丽丝》)就来了。有趣的是,人们更喜欢用一种谈论神话的方式来谈

作者  | 2010-3-29 10:24:43 | 阅读(80) |评论(0) | 阅读全文>>

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